矜东南雷山县西江镇苗族刺绣对民族历史文化的记录价值

苗族刺绣造型独特、朴实、生动，构图饱满，色彩艳丽，对比强烈，体现了一种原始、纯真、古朴、大方的民族特色。苗族刺绣已有上千年的历史，它以其独特的民族风格和精湛的艺术技巧轰动世界艺坛。可是很少有人注意到，苗族刺绣不仅是一种展示美的形式，同时它也是苗族历史文化的载体。苗族是一个没有自己文字的民族，在记录自己历史的手段上靠口头传唱和一些技艺表现，如苗族古歌、苗族史诗、民间传说、神话故事、谚语、理词、舞蹈、刺绣、蜡染等作为教育形式，向后辈们传授本民族的历史文化、宗教伦理和生活、生产知识其中的西江苗族刺绣技艺就具有追念先祖、美化自身、表达爱情和记录历史等功用。苗族刺绣中的每种动物、植物纹样都隐藏着一个优美动听的传说故事和古风遗迹，苗绣是一种承载了厚重的文化信息的民间艺术形式。“艺术总与一定时代社会的实用功利紧密纠缠在一起，总与各种物质的(如居住、使用)或精神的(如宗教的、伦理的、政治的)需求，内容相关联。①”这是李泽厚先生说过的一句话。
在苗族的服饰刺绣纹样中可以寻出苗族的历史和象征意蕴，可谓是“有意味的形式”。今天研究这些图案纹样的丰富内涵，对于了解苗族的历史、文化、艺术是极有帮助的。其承载民族历史文化的功能可以从一下几点来看:
首先，苗族刺绣造型独特、朴实、生动，构图饱满，色彩艳丽，对比强烈，体现了一种原始、纯真、古朴、大方的民族特色，能过解读出一个民族热烈活泼的性情。
其次，苗族刺绣中的每种动物..植物纹样都隐藏着一个优美动听的传说故事和古风遗迹，几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历史传说，都深涵民族的文化，都是民族情感的表达，是苗族历史与生活的展示。如:西江刺绣图案中蝴蝶、龙、飞鸟、鱼、圆点花、浮萍花等图案都是《苗族古歌》传唱的内容，色彩鲜艳，构图明朗，朴实大方;前面图n中“胡蝶妈妈”的绝绣图案，就是装饰于西江女性盛装袖腰上的典型图案，“胡蝶妈妈”也是西江苗族古歌里的创世主，是苗族的主要图腾崇拜之一。再次，每一个图案样式具有一定的象征意义，或称其为象征符号。例如，西江苗族服饰所刺绣的图案，上装的五色花边(如图31)和裙子的五色横栏，就是写在服饰上的“迁徙史诗”②，隐喻的符号和图案记录了他们祖先千百年来迁徙的经历，讲述了祖先的创世诗篇。
因而，传统的苗族衣装刺绣在苗族服饰中，几乎都有一些形象固定、代代相传、程式化的表现苗族祖籍故土及迁徙史的图案。这些图案纹样是苗族妇女盛装服饰诸多图案中的主体案，含有“母花”的意思，备受苗家姑娘的喜爱。图案的构思、设计、造型不仅凝聚着苗族人民的智慧，还表现出苗族人民对历史和祖先故址的回忆与怀念之情，反映了其民族传统、生活习俗、社会制度以及民族心理特征。
西江苗族刺绣与其生活的地理环境、历史文化、宗教信仰等诸多因素密切相关，多姿多彩的服饰刺绣铭载着苗族人民历经磨难的历史变迁，寄托着先人对美好生活的憧憬和苗族人民古往今来生活环境及社会变迁的浓缩。西江苗族世世代代把民间口传文学，用凝聚着苗族人民对历史、祖先、故土、战争、迁徙等回忆与缅怀的符号绣制在用品、服饰中，形成徽记，使得这些祖先的文明得以世代传承。苗族的创世纪古歌、苗族的信仰和历史、习俗、社会心理和审美观念，都写在这些“穿在身上的史书”之中。通过以上分析，我们可以认识到，苗族刺绣不仅是一种展示美的形式，同时它也是苗族历史文化的载体。