审美观念变迁

随着社会发展，屯堡服饰不可避免地呈现各种变化，然而更为根本的是屯堡人的审美观念在悄然转变，原先简洁素雅装饰风格渐渐呈现繁复、花哨之气，原先对传统屯堡服饰的信任与崇尚感逐渐被年轻的屯堡人所抛弃。
关于审美观念导致服饰面貌出现新的变化，地戏服饰表现的极为明显，在九溪村采访地戏传人顾之炎先生时，他也谈到以前的地戏服饰非常简单，如今逐渐变得花哨起来，以前的战裙多以丝绸制成，并且全部以手工刺绣、缝制，穿上这样的战裙表演，旋转起来可以做到裙不缠身。同时，云峰屯堡博物馆内展示的、时间稍早的地戏服饰也体现了装饰较为简素的特点。再看现在的地戏服装，一些额外的装饰反复堆砌，虽然有舞台表演的需要，但其精细程度大不如以前。另外，审美观的变化也导致服饰色彩的变化，以前屯堡女子的服饰多以蓝色为主，随着色彩各异的服饰面料可供选择的范围加大，大袖衫逐渐出现了其它颜色，如粉色、浅黄、
浅绿、藕荷等。这些色彩大大丰富了屯堡服饰的色彩变化，并基本延续了屯堡人用色浅淡、
色调冷静、沉稳的审美观念。但可惜的是，工业染料能够染出各种亮丽的色彩，却无法重
现植物染料所表现出的浸润感、厚重感。
审美观念的转变也改变了屯堡人对传统服饰固有的认知。随着年轻人走出屯堡到外务工、读书，传统服饰对于年轻的屯堡人来说，尤其显与外界格格不入，更多的人不再穿着传统服饰了。在安顺市工作的叶国秀来自詹家屯，她的穿着打扮看起来和我们没什么两样。闲聊中她拿出原来拍的照片，里面是她做屯堡装扮时的样子，头挽发髻、包头帕、身着大袖长衫。这是她还没有外出工作时的日常穿戴，很显然继续保持这样的形象会使她看起来过于与众不同，会无端增加巨大心理压力。因此，观念的转变更多是基于大的社会文化氛围，在主流文化面前，非主流的传统文化只好退至边缘。
当然，屯堡里的一些年轻人对传统屯堡文化还是十分热爱的，比如叶国秀，因为喜欢地戏表演，她还参加了女子地戏队。女子地戏队所演出的内容与形式和传统地戏没有什么区别，只是表演时只戴面具、背战旗，不穿传统地戏服装。但是更多的年轻人走出屯堡，加入了外出读书、务工的队伍，在此过程中，逐渐接受并实践着新的价值观念，这样的转变是更需加以关注的。
实际上，在外界的关注与提倡之下，穿传统屯堡服饰的人还是稍微多了起来。这并不仅限于屯堡之内，对于热衷集体生活的屯堡人来说，屯堡妇女们结伴出游时常常统一穿着大袖衫、作典型的屯堡装扮。当她们三五成群地出现在车水马龙热闹街市时，立即成为一道亮丽的风景。屯堡社区内以年龄、性别为区分的群体交往特征十分明显，如地戏队、花灯队、秧歌队、老人会、佛事组、妇女们的“打平伙”等等，由于特殊的历史经历使他们形成了团结、友爱的交往方式，各式各样的民间组织、协会支撑起屯堡人的公共社区生活。这种独特的社区生活模式，是屯堡女子服饰如此整齐划一的重要原因，也是传递传统屯堡文化的极大动力。然而，我们更应清醒地认识到，真正承担着传承文化的屯堡内的年轻一代，已经极少有人会主动穿着传统服饰了。