屯堡服饰的审美分析

在描绘安顺屯堡服饰的概貌、追溯其历史变迁过程的基础上，它的风格特征也逐渐清晰地呈现出来，作为传统汉族服饰的一个组成部分，屯堡服饰充满着古朴而雅致的风韵，同时也有自己的鲜明特征，那就是它简洁、素雅、健俏、流畅的面貌。在屯堡服饰独特的风格特征的背后，隐含着深邃的文化指征以及屯堡人强烈的集体认同意识，可以说，屯堡人特殊的历史经历和心理历程是其服饰风格特征形成的主要根源，也是对屯堡服饰进行深入解读的必要途径。
屯堡服饰最为显著的特征是其古朴而雅致的风韵，对于屯堡服饰的审美分析也正是从其神秘的“古韵”入手，进而分析其渊源所在。另外，屯堡服饰虽脱胎于传统汉族服饰系统，但它也有着自己独特的风格面貌，因而探讨其鲜明的风格特征是审美分析的另一重要内容。
屯堡服饰中的“古韵”
初见屯堡女子，便立即感受到她们服饰中的浓郁的古朴气息，她们那飘逸的大袖长衫、别致的发式，以及腰间围着的丝头系腰、脚上的翘头绣花鞋，在现代背景的强烈对比之下，
屯堡女子服饰的古典气质益发突显。实际上，屯堡服饰与传统汉族服饰一脉相承，无论是
其袍衫的形制、还是装饰内容、装饰工艺，与传统汉族服饰都有密切的渊源联系。
从春秋时期的曲裾深衣、汉代的直裾襜褕，再到后来的各式袍、衫，这种上下连属的服制是中国传统服饰的重要组成部分，无论其名称、式样如何变幻，从服装结构角度来看，它都呈现出平面化的特征。平面结构裁制而成的服装，前后结构基本相同，结构线条多呈直线或斜线，衣片的分割与拼接与织物的幅宽、长度密切相关，而与服装结构并无太大关系，服装缝制成型后展开时则呈现平面状态，只有经穿着后才会呈现立体形态。平面直线剪裁不仅是中国传统服饰结构的重要特征，在此基础上衍生出的服装装饰内容、装饰工艺等因素，也极大程度上反映出平面化的特征，同时，服饰结构的平面性使得服装呈现出宽松而博大、疏离人体的造型特点。
服饰的平面结构造型特征源自中国传统而质朴的哲学观念，源自古人的处世态度和对自身的认识。古人崇尚“天人合一”的思想，将“天地”、“秩序”看得非常重要，将个人看作是浩瀚天地的组成部分，怀着十分虔诚的心态立足于世，把“个人”放在了次要的位置上。因而，传统的东方文化以天地、秩序为中心，在个人观上，崇尚儒家的内“仁”、外“礼”，强调修身养性、克制个人欲望。这种心态反映在服饰上则体现为，衣裳不强调人的生理特征，反而以掩盖人体、宽松博大的体积感为尚，服装的基本结构呈现平面化特征。同时，过分强调社会秩序、压抑个人欲望的传统思想，也使服饰呈现出不同寻常的尊卑贵贱之别，以服饰“分贵贱，别等威”则是传统汉族服饰的又一重要特征。服饰的这一特征被封建统治者充分利用，成为维持封建阶级秩序的重要工具，“贵贱”区别被充分体现在不同的服饰面料、服饰形制、服饰色彩、装饰题材、装饰材料、装饰手法等方方面面，甚至要“以衣比德”，《周礼·天官·内司服》即云：“妇人尚专一，德尤所兼，连衣裳不异其色。”服饰的形制、色彩与妇女的“德行”、“贞节”密切联系起来。从服装的结构来看，无论是屯堡男子的长袍、马褂，还是屯堡女子的大袖衫子，都是以传统的平面结构为主，与传统汉族服饰一脉相传。屯堡男子袍、褂与清代男子袍褂的结构造型相同，都是立领盘扣、大襟右衽、肩线平直、身袖相连、两侧顺直、开衩，是典型的传统汉族袍衫。
大袖衫是屯堡女子服饰的基本组成部分，其结构亦是以平面直线的造型为主要特征，肩线平直、身袖相连、立领、右祍、两侧开衩。与男子长袍不同的是，女衫还保持着袖子宽大的较为古老的形制，据屯堡人讲，以前的大袖衫比现在还要宽大些，袖子里能放得下一个孩子，小孩子吃奶也不用解开纽扣，而现在为了更加方便活动逐渐变窄了，袖口从原先的一尺二缩至九寸，再到现在的六到七寸左右，衫子的长度也缩短了六到七寸，由原先长至裤口到现在的长至膝下。
经过简单比较，屯堡服饰与传统汉族服饰之间的结构相似性是显而易见的，特别是男子的袍褂，一直延续着汉族传统服饰的发展与变化，而屯堡女子服饰则将更为古老的传统汉族服饰形制保留了下来，并在其后的发展过程中融入了自己的特色，最终成为屯堡文化中最为显著的文化符号之一，成为屯堡人的独特标识。