从民间绣品的历史渊源和发展过程看，它不仅是人们日常生活的普通欣赏、穿着用品，还具有一定的文化含义和社会功能。无论是其文化的特性，还是在礼仪制度、人际交往、人生礼俗等方面，都表现出深刻地文化象征意义。民间绣品上所表现的各种图案，以及围绕民间刺绣从事的一切活动，都是承载象征意义的符号，传递着各族人们祈福求祥的信息，构成了民间刺绣造型艺术的象征符号系统。民间绣品上的造型艺术的主要内容是由动物、植物、人物故事、建筑、器物、文字、几何形等组成的图案，其表现的文化象征符号—吉祥物，是以一种非语言的信息传递方式，通过象征意义反映人们的祈福观念和心理愿望。民间刺绣图案
符号是其象征系统的表层结构，是物化的符号，而隐藏在符号背面的意义是其要表达的内容，是民间刺绣图案象征系统的深层结构，二者相互依托，缺一不可，是一个有机的统一整体。民间刺绣图案本身缺乏行为符号，它只是物化符号，但民间
绣品却具有行为符号的功能，可以沟通人际关系，反映人生礼俗。巴尔特在《符号学原理》中曾经指出符号学的研究目的，是根据构筑观察对象的塑像这一结构主义全部活动的企图本身，重构语言以外的符号作用体系的功能。传统民间刺绣纹样就是观察的对象，是非语言的物化符号，通过符号而传递所表达的信息，寓意人们对多子多福、延年益寿、婚姻美满、家庭幸福、富贵平安、财富有余、友情长久、仕途荣华等具有象征意义观念的追求。利用这些符号来拟制出一个系统，这个系统扮演着观念与事实之间的综合者的角色，从而把事实变成符号。而民间刺绣纹样的象征系统就扮演着人们的祈福观念和实现事实的综合体，一旦观念变成事实，这个事实也就成为永久的记号。民间绣品上的吉祥物都是象征符号，其构成方式具有明显的中国民间文化特色，取意延长事物的自然属性和特点，以汉语的谐音、同音构成吉祥词语，提炼、加工神话传说和历史故事，以字代物、以物表意的吉祥组合，都表达了吉祥物深层的文化内涵。中国人是善于通过眼睛观察事物的，对他们来说，每个字都是“象征”
的符号而不是声音标记，象征才是书写的基本功能。
相关资讯
暂无相关的资讯...