苏州水乡服饰主要由包头巾、眉勒、大襟拼接衫、肚兜、百褶襡裙、襡腰头、穿腰、大裆拼接裤、卷膀、绣花鞋组成。因其传承性和稳定性相对较高，虽经历朝历代的服饰更迭，却依旧保留了汉族水乡农耕妇女的服饰特色，所以至今我们都可从它们身上找到历史的痕迹。肚兜，初名为抹胸。后唐马缟《中华古今注》：“袜肚，盖文王所制也，谓之腰巾，但以缯为之，宫女以彩为之，名曰腰彩。至汉武帝以四带，名曰袜肚。至灵帝赐宫人蹙金丝合胜袜肚。亦名“齐挡”。徐珂《清稗类钞·服饰类》：“抹胸，胸间小衣也。一名袜腹，一名袜肚。以方尺之布为之，紧束前胸，以防风之内侵者。俗谓之兜肚，男女皆有之。”到清代，抹胸改名为肚兜或兜肚，一般做成菱形，上有带子套在颈间。富贵人家多用金链，兜面绣吉祥图案，一般人家则用银链、铜链或是红色丝绳。腰间的两条带子系在背后，与现代肚兜款式相同。吴地妇女的肚兜从穿着到系扎方法，以及系带的材料都与之相似。布衫又称其为短衫，属于平民百姓的常服。清《古今图书集成》第 341 卷引《中华古今注》布衫云：“三皇及周末，庶人服短褐，儒服深衣。”第 345 卷引《文献通考·传授经》曰：“老子去周，左慈在魏，并葛巾、单裙，不着褐，则直着短衫，而以裙束其上”。这些文献的记录说明，在古代，平民百姓的服饰主要是短衫加裙。其次我们还可以从一些挖掘出的陪葬品，以及传世的绘画作品中寻找到百姓服饰的基本样式。如：河南安阳殷墟出土的玉石人像，从人像所穿的服饰来看，与短衫加裙的形式一致；宋张择瑞的《清明上河图》，清徐扬的《盛世滋生图》中宋代汴京和清代苏州一带劳动人民的服饰妆扮都呈现短衫加裙的形式。
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