从研究角度看，汉绣的“雅”与“俗”之争，更多的是一种历史的原因，是一种文化心态的原因。说是历史的原因，首先汉绣近代的相关资料是比较丰富，在有限的视野内，大家各更重视到了“俗”的方面，并且很好的传承到现在。但是回归到古代楚国的丝绸文化，无论是长沙马王堆汉墓出土资料，还是江陵马山一号墓的刺绣实物，都展现出一种当时的“雅”文化倾向；而关于楚绣和汉绣渊源文化的研究还未有学者深入展开，故而暂时遮蔽了汉绣中的“雅”文化，使历史的真实还为能够获得展现。说是文化心态的原因,一种优秀的文化必然要有包容和开放的心态，如大唐盛世一样富有包容的心态。现实中汉绣的“雅”文化被否定，或者被保持缄默，恰恰表现出一种狭隘保守的文化心态。一种地域文化，最根本的特征应该是地域性和历史性。如果有人问什么是汉绣，从长期的研究经历可以认为：汉绣是指以湖北荆州、洪湖、武汉为中心生产创作的以表现楚文化为主要特征的手工刺绣。所以，倡导包容的文化心态，也是展现汉绣真实面貌的重要文化因素。
“汉”与“苏”的二元较量，深层次的原因是两种文化的传播与交融。直接的原因是在传统文化普遍衰退的背景下，苏绣为拓展自己的生存空间，汉绣迷失自己的发展策略而致。在此不再详细展开。
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