美学家黑格尔把象征分解为两个因素，一是意义，即象征的暗示的含义；二是这个意义的表现，即外在事物。黑格尔说：“意义就是一种观念或对象，不管它的内容是什么，表现是一种感性存在或者一种形象”。象征是一种原始思维方式的外显或是内存的一种表现形式，与语言、巫术、宗教、神话、以及艺术等诸多元素之间有着不可分割的关系。瑶族刺绣图纹中的象征意义，是瑶族人民在长期的自然的生活中，对自有的生活环境的一种转化表示。图纹的样式、造型是瑶族人民对客观事物的感触和感知并进行了认知综合的一种加工后的意境。是与瑶族人民的审美、信仰等密切相关的。排瑶刺绣，色彩鲜明，图案多样，但创作意念十分纯粹，民族文化底蕴十分深厚，创作源泉多来源于自然与瑶族的信仰和传说。在绣品配色上，瑶族所用的“五色”通常是黑、红、蓝、黄、白等。黑色在瑶族心中代表着庄重、高贵、财富，用于底色显示了庄重、尊贵、沉稳和智慧，赋有吉祥之意，并且易于搭配其他色彩；红色是太阳的象征，是火的象征，具有忠诚勇敢、高贵之意，其代表着生命与正义，是一切邪恶不可预知抗衡的正义之色，红头瑶正是因其妇女戴有红色的头饰而得名；蓝色象征广阔、宽广；黄色象征五谷丰收；白色象征纯洁、纯净。色调是一种象征符号，图案亦是，排瑶刺绣的图案，都是来源于瑶族的生活，因瑶族生活环境亲近自然，所以许多图案多是以自然界中的事物为原型彰显在绣品上。除了自然，瑶族的宗教信仰也时刻在绣品图案中表现出来，例如五色与盘瓠传说的关系，以及盘王印、三公主、蜘蛛救瑶人等多个古老的瑶族传说。每一件刺绣作品，都有其自己的来源，都或多或少象征着某种寓意。随着经济社会的发展，特别是受到现代文明的冲击后，瑶绣的创作意念也在发生变化，以往传统的精神理念逐步被弱化，年轻一代缺乏原生态的创作动力，对弘扬传统文化没有自信心。老一代作为瑶绣创作的发起者则持两种态度，一种是盲目的认为，瑶绣绝不会被取代；另一种则是意识到瑶绣只有跟上历史的潮流，改进创意才不会被潮流淹没。
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