郭沫若说过：“衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象”，服饰与文化存在着很大的一致性，人们可以通过服饰来了解一个民族发展的脉络。明清时期是云南历史获得较大发展的时期，民族大一统的确立，土司制度的实施，封建地主经济的发展，以汉民族儒家思想为核心的礼乐教化的推行，以及来自全国各地携家带口的戍军、贩运盐粮的内地商贾、报负未展而被谪戍的官吏、充军流放的罪人等，由这些人汇成的移民大潮交织成一股股强大的社会发展推动力，把云南历史送入了充满生机的恢宏气象中。在这股洪流中，汉族妇女在边境民族聚居生活被深深地打上了文化变迁的烙印，通过她们的服饰演变展示出的社会生活是民族融合、文化变迁的重要征候。
总之，透过云南汉族妇女的传统服饰这一具体对象，从新的角度来审视研究明清时期汉文化的植入对云南社会所带来的民族融合和文化变迁是这篇论文的基本主题。同时族群服饰是族群文化的外部表征，也是历史发展的产物。昆明周边“老汉族”传统服饰的现状依然是研究“云南汉文化”的重要依据，也为少数民族聚居区汉民族文化的研究提供现实依据和珍贵的参考。“考察这些汉族传统服饰的特殊状貌，研究其形成的诸因素及内在意义，从而揭示主
流文化与非主流文化、核心文化与边缘文化之间相互关联、相互影响在服饰上所反映出的一般规律是很有学术价值和现实指导意义的。”
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