①至此，屯堡人的身份得到了正式确认，他们的生活也迎来了崭新的开端，再称“屯堡人”时，溢于言表的是一份骄傲与自信，凭借其坚韧品格被顽强地保留下来的屯堡文化，成为向世人讲诉明朝那段艰辛历程的最佳明证。屯堡服饰，特别是女子服饰，成为屯堡人展示其独特文化的一个鲜明符号，在充满自信的心态面前，屯堡服饰也更加绽放出了她的成熟之美。此时的屯堡服饰，更趋向于突显自己特有的群体文化特色，而更加明显区别于周围的人。文革时期“破四旧”对屯堡服饰产生了较深的影响，一大批制作精湛的传统手工艺品被毁坏，大袖衫被剪坏、绣花鞋被烧掉，玉簪、手镯被砸，连头发也得剪短；跳地戏的“脸子”也被烧了，而且是那种十分难得以傩木雕成的面具，傩木脸子份量很轻，戴起来比现在以杨木雕成的要舒适得多。种种这些，不可不说是一场惨痛的浩劫。在此期间，也有并未受到影响的屯堡村寨，如邢江河村，说是当时并没有在服饰装扮上有什么强制规定和做法。
归纳安顺屯堡采访的资料发现，位于交通要道上、较为繁华的屯堡村寨在文革时所受的冲击较大，因而人们会对当时的情形记忆犹新，例如天龙、九溪、张家庄等屯堡。然而，位置较为偏僻的屯堡如邢江河村，因其距离交通干道稍远，受到的影响较小，所以那段特殊的历史也就被人淡忘了。
民国至文革这一个特殊的历史时段里，面对着巨大的考验，传统文化没有被屯堡人放弃，磨难反而起到了推动的作用，让人更为深刻地体现会自己独特文化的重要之处，在这段动荡的岁月随时光离去时，屯堡文化又焕发出更加绚丽的光彩。总的来说，这一特殊时期内的“强制易服”之举，并未对屯堡服饰的传承产生太大的影响，反而是面对这些压制，之后呈现出了更加充沛的活力。
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