伊斯兰服饰的伦理标准

2013-6-15 10:20:02 人评论 次浏览 分类:绣花制版



世界上信仰伊斯兰教的民族非常多,在这一服饰的禁忌上各个民族都略有不同。有的民族要求妇女不能穿裤子,认为裤装是男性的服饰;而有的则认为女性不能穿裙子,否则有放纵的嫌疑。笔者在新疆调研时所见维吾尔族女子虽然也穿裙子,但都是长裙,不论天气炎热与否,裙子里面都会另加一条裤子,裙子在这里成为一种装饰,也可以说是一种区分性别的标志,而西北的回族则坚持女性不穿裙子,尤其在进入清真寺的时候,更是不能穿裙子。
有趣的是在西方历史上,也有类似女性不能穿裤子的传统。进入近现代,一种不分男女性别的服饰风格曾风靡一时,也曾遭到传统服饰文化的抵制,但是它不断地突破传统服饰审美的底线,以至于使人们对它的存在不仅习以为常,还俨然将自己变成了西方现代服饰文化的一部分。西方女性服饰还曾一度出现极度硬朗的风格,例如宽肩、垫肩的设计。她们在打扮上偏向于简洁、硬气的风格,这样的服饰在向别人展示着她们女强人身份的同时,也时刻提醒着自己这样一个身份所应该具有的果断、坚决、刚强的性格。但这本身与女人的天性背道而驰,无形中会对女性的心理造成非常大的压力,也会继而带来不少个人的心理问题。今天,仍然能够看到这种弱化男女性别之别的着装风格,尤其是在男性服饰上,许多的女性服饰中的元素被应用到男性服饰的设计中。09 年最新的时装秀上男性服饰的设计越来越体现出阴柔的一面。
伊斯兰教禁止妇女穿着透明的、半透明的衣服,所以“纱”成为伊斯兰服饰中基本上不会采用的材料。同时也无法接受只遮盖身体某些部位的衣服,对于有意突出人体形态的服饰更是严格禁止。这样的服饰会降低妇女高贵的人格,也会间接造成社会的不稳定。这并非说妇女会造成社会不稳定,会引诱男人,而是服饰的错,也与男性在控制方面的缺陷有关。显而易见这仍然是出于道德伦理的考虑。
对于假发、修饰以及涂抹色彩,在伊斯兰教中也是忌讳的。对此规定并非来自《古兰经》,而是来自圣训。这个禁忌主要源于,假发、修饰以及涂抹颜料均属于“伪造”之列,都属于“欺骗”。伪造与欺骗在伊斯兰教中禁止的,尤其是在经济活动中。这种伦理规范也延伸到了对于日常服饰的规范之中。

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