中国的束d绣既是一门艺术，也是一门文化，它与我们中华民族的历史密切联系。刺绣究竟源于哪个朝代，因它的作品不易保存，所以极难说清。我们现在所能见到的刺绣是殷商和西周时代的，从那个时代的出土文物来看，粘附在泥土上的丝织物、纹路和刺绣的图案依稀可见。
刺绣的起源据说，相传古时江南地区有“断发纹身”的习俗。《说苑疏证》中记载:“蛟龙又与我争焉，是以剪发纹身，灿然成章，以像龙子者，将避水神也。”因为吴越地处地势低下，常受到风雨水灾的侵害，龙在人们心目中是神物和崇拜的图腾。兴风作浪、上天入地更是神龙的作为，因此人们就以断发文身的装束以示龙的后代。直到今天，我们仍称自己为龙的传人。
刺绣在中国经过较长时间的发展，说到刺绣，不能不说丝织的产生、发展和完善，丝织造就了刺绣的发展。春秋战国时期，农业比以前更为发达，男耕女织、成了这一时期的重要经济特征，家家户户种植桑麻，从事纺织。从1972年，湖南长沙马王堆西汉墓出土的织锦来看，丝纺发展到西汉时己经达到了很高的水平。每根纱由4一5根丝线组成，而每根丝线又是由14一巧根丝纤维组成，也就是说，每根纱竟是由54根丝纤维捻成。如此高的丝纺水平，推动着织、染、绣的发展。
社会等级制度的强化和人类审美感的提高也是一个重要因素。在舜时就确立了十二章衣裳服饰，即日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米十二章。所以，华夏民族的部落首领在举行重大庆典、祭祀等礼仪活动时，就穿着这身被后世称为“十二章服”的绣衣，自此在帝王的冕服上绣十二章就形成定制，历代沿袭至清代。这十二章的刺绣纹样，从原始的取意到后世的解释，虽略有不同，但总的象征意义是相似的[z]。
在春秋战国时期，刺绣工艺渐趋成熟，刺绣有经过变形、夸张的龙、凤、虎等动物图案。刻画精妙，神情兼备;布局错落有致，用色丰富，对比和谐，整个画面富有韵律感
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