铃帽即银铃童帽，亦是统称，客家人称有铃铛装饰的童帽为铃帽。所以，铃帽帽式很多，共同点是用铃铛装饰。铃铛大部分是银质的，但由于银子价昂，后来有些普通民众就用铜铃代替银铃。铃铛约中指头大小，圆形，外有凸点，上有环扣，下开一缝，内置珠子，一般装饰在帽子的两耳、前顶、后尾等处。孩子走动时，晃动珠子，叮当作响。位于帽顶两侧的铃铛一般有多个，有一银吊牌，用银链将其与银铃相串，另配有一些锥形的小铃，组成银铃串。帽尾铃铛则一般三五个成一排装饰，取连中三元或五子登科之意。帽前额正中镶有一个较大的菩萨或罗汉，两边再均匀排列八仙小银菩萨、银质十八罗汉像或“长命富贵”、“健康活泼”等字样，帽沿则用 18 粒银质小梅花或银点装饰。神像造型各异，大小有别，神态栩栩如生，只有同门同教神像才会装饰在一起，不会将佛、道等不同宗教神像混饰于一顶帽子。还有一种拖尾铃帽，帽尾部系有二根飘带，尾端再吊一方眼钱币或方形银铃。方形银铃也常铸有“长命富贵”、“健康活泼”等字样。
铃帽不仅有大量精致的绣花，而且还需请银匠打制银饰，所以制作耗时费力。但它内涵丰富，象征性强，蕴集了长辈祈盼儿童健康成长的深情厚意，逐渐成为了外婆送给外孙的见面礼。其实，客家地区盛行铃帽的原因，一方面是由于客家人生存环境恶劣，孩子容易着惊、受吓、患病。长辈为保佑孩子平安成长，就常用神仙像饰于童帽以驱邪避恶，因为俗信认为铃铛发出的声响可使鬼怪不敢近身。另一方面，铃铛还有实用功能。客家妇女常与男子一道上山下水，耕田种稻，没有时间在家照看孩子。她们外出劳作时，常将孩子带在身边，置于劳动地点旁边休息，铃铛即可让母亲很容易知道孩子有没有走远，或有没有发生意外。其三，铃帽一般是在狗头帽、虎头帽等帽上加银铃装饰，孩子戴起来时，显得美观大方，聪明敏捷，虎虎生威，充满生气和活力，招人喜爱。
棉帽是客家儿童和老年男子冬季最常使用的帽式。赣闽粤边客家地区处亚热带季风气候，冬季较为寒冷，故年幼者和年老者常以棉帽御风、寒。棉帽种类较多，客家人从出生、长大、到变老，会随着年龄的变化而戴不同的棉帽。婴儿细皮嫩肉，所戴棉帽细软
保暧，装饰少，色彩淡。稍长后，花色渐增，但仍排斥硬质装饰品，以绣花为装饰为主。儿童棉帽有不同帽式，花色丰富多彩，以吉祥、喜庆、避邪、活泼为主，帽前额的装饰尤为精致，常用铜、银等硬质饰品装饰。女孩长至八九岁便不再戴棉帽，年老后戴头帕，裹绉纱等，少戴棉帽，所以老年棉帽大都是男性使用。老年棉帽以素色保暧为佳，几乎没有装饰。
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