少数民族服饰刺绣特色

服饰是民族的象征，通过服饰可以看到一个民族传统的道德观、文化观、社会观。服饰的形成与一个民族所处的地域、自然环境息息相关，同时跟历史传承的审美观念也是分不开的。
穿在身上的史书——苗族
苗族是一个历史悠久、文化灿烂的民族，在漫长的历史长河中，创造出自己独特的刺绣文化，以其绚丽多彩、工艺精美而获得世人赞誉。苗族服饰刺绣体现了苗族人民的世界观、价值观、审美意识，是后人研究苗族文化历史的有形载体。苗族服饰作为苗族人民演绎天地万物、记录历史和生活的一种文化载体被苗族世代沿袭下来。关于苗族服饰刺绣的传说很多。相传黔东南雷公山上的苗族古时有个奶，名叫务榜香，心灵手巧，她生九男和七女，九男把田犁，七女绣花忙，七女七花样，七种花衣裳，各嫁去一方。正是这嫁去各方的七女，将刺绣带到不同的地方，才有了如今苗族服饰刺绣的灿烂辉煌。
关于苗族服饰刺绣的起源还有一个美丽的传说，相传古代在黔东苗族聚居区，有位叫兰娟的女首领，她在带领同胞南迁时，为了记住迁徙跋涉的路途经历，想出了用彩线记事的办法。每跨过一条河，翻过一座山，她都用彩线绣上一个符号。过的河、翻的山越多，她记的符号也就越多，密密麻麻地从衣领、袖口一直绣到裤脚。最后，他们在武陵山区定居下来，这位女首领按照她衣服上所记的符号，重新用各种彩线，精心地刺绣出各种美丽的图案，缝制成一套十分漂亮的服装，记载着部落的迁徙史，作为女儿的嫁妆。从此，苗家姑娘出嫁时，都要穿“兰娟衣”。
苗族信奉“万物有灵”，苗族把对天地以及组成天地的山川河流、日月星辰的自然崇拜仍然一一体现在妇女服饰刺绣作品上。仅黔东南的服饰动物刺绣图案，就有龙、鸡、鸭、鹅、黄牛、狮子、狗、猪、马、羊、青蛙等五十多种。这些动物有的单独展示，有的与人组合，有的在花草果木之中，还有的是人头动物身，人作为一种动物与其他动物一样在苗族绣片作品混融于一体。植物刺绣图案有牡丹、石榴、桃花、李花、梅花、马蹄花等，在苗族绣片中比比皆是，尤其枫香树，它是苗家人的“妈妈树”，是万物之母、生命之源，在苗族服饰上是必不可少的纹样，纹样造型夸张生动。刺绣图案源于生活，但又不是生活的简单再现，它是苗族妇女在对大自然中的花、鸟、虫、鱼等物象进行认真仔细的观察和体验的基础上，大胆地进行夸张变形来表现创造者的审美感受和理想。
总的来说，苗族服饰刺绣色彩鲜艳明快，使人有爽朗炽热之感。刺绣图案中多以红、绿色为主，辅以其他颜色，而且花纹稠密，色彩更显艳丽浓烈、富丽堂皇。苗族是一个没有文字的民族，苗族刺绣图案传承了许多古老而神秘的符号，记载了苗族的历史、宗教信仰、道德伦理、社会变迁，为苗族文化提供有力的佐证，成为苗族寻根族源的“教科书”。 缅怀祖先是世代苗族妇女刺绣不可缺少的主题，苗族服饰被世人公认为“穿在身上的史书”。