影响象山绣花布鞋装饰艺术变迁的因素

影响象山绣花布鞋装饰工艺变迁的因素有很多方面。晚清到民国是中国历史上一个“大变局”时代，封建社会在西方资本主义大炮的淫威下逐渐解体，中国渐渐地走向半殖民地半封建社会，商品经济在不平等交往中发展起来。社会性质发生巨大的变化，深刻影响着人们的日常生活。女子服饰的发展体现出更强地随时而迁的特点，女子服饰的变化相应地也带动了布鞋装饰艺术的发展变化。1840年鸦片战争后女子服饰的变化已经初露端倪，这时服饰变革已经融入新生活方式的气息。从某种角度说，随着商品经济的发展和西方文化与生活方式的影响，新文化运动的春潮唤醒了人们对美的渴望，强有力地推动了风俗的变迁，也促使着象山绣花布鞋的装饰工艺不断改进。
（1）经济方面 社会经济变革与女性经济独立促使女子服饰的不断变迁，其原因是多方面的，但从根本上说，是生产方式变革所致的。马克思认为：“我们判断一个人不能以它对自己的看法为依据，同样，我们判断这样一个变革时代，也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从生产力和生产关系之间的现存的冲突中去解释”。
首先，绣花布鞋所用的材料发生了明显的变化。自然经济条件下的布鞋所用的材料，以手工纺织的土布为主，在鸦片战争以前就形成一种相对稳定、具有一定历史传承性的格局。近代资本主义国家侵华后，大量“洋布”、“洋纱”进入中国市场，绣花布鞋面料使用上多少有些改变，新材料的加入在一定程度上影响着象山绣花布鞋的装饰工艺的变迁。
其次，社会生产方式的变革也影响着象山绣花布鞋变迁的过程。生产方式的变革是缓慢、渐进的，影响到布鞋的变革也必然是漫长曲折的。在这一过程中，明末清初社会动荡非常激烈，中国民族资本主义在这个时期发展迅速。经济发展从一定程度上促进了社会的繁荣，从某种程度上影响并推动了象山绣花布鞋的发展。再次，女性经济地位的逐渐独立及消费能力的提高促进了象山绣花布鞋的发展。随着西方资本主义的入侵，以棉纺织业为主的工厂企业在中国诞生，西方资本家在中国大量雇佣女工，象山地处沿海地区，离上海相对比较近，在各方面都受到上海先进因素的影响。很多女性步入职业生涯，拓展了女性就业领域，女性经济地位得到提升。在女性对穿着越来越注重讲究的同时，以女性为主要消费对象的象山绣花布鞋自然在面料、款式、做工上提出了更高的要求。妇女经济的独立和职业女性的出现，影响着
近代象山绣花布鞋变革的步伐与方向。
（2）文化方面 时代的变迁必然有与其相适应、相吻合的文化变迁。这种变迁，不是对传统的抛弃，而是在扬弃的基础上对新文化元素的吸纳。象山绣花布鞋的装饰工艺与各时代的文化形影相随，和文化的变迁与传承有着天然不可分割的联系。绣花布鞋作为社会文化的物质载体，其可观性、形象性和设计的独特性，促使它不能墨守成规，必然伴随着时代的发展不断注入新的精神、新的观念，不断自我完善和超越。在市场上布类品种增多、线类色彩丰富的情况下，人们的思想观念也在不断改变，不断接收和吸纳新事物，这些因素必然促使绣花布鞋工艺的变迁。象山绣花布鞋在回应西方文化冲击的同时，并没有摒弃中国传统绣花布鞋文化，其装饰图案还是传承了中国传统的文化。
（3）其他方面 除了经济、文化因素外，象山绣花布鞋还受当时先进思想和社会风俗的影响。思想的解放，把女性从裹脚的残酷生活中解放出来，这个无疑影响着绣花布鞋装饰工艺的变迁。19世纪末20世纪初，随着资产阶级革命运动的高涨与女子解放运动的兴起。类似女子解放运动也在中国发轫，一些先进的知识分子把变革女子服饰同女子解放联系起来。他们把传统的女子服饰看作是束缚女性发展的绳索，是女性处于奴隶地位的标志，号召女性独立首先要从改变自己的形象开始。秋瑾在《敬告姐妹们》中指出，缠足是一种寄生生活，也是一种被奴役的生活，女子要求解放，必须改变这种生活方式。同一时期，由于受到西方文化的影响，高跟鞋也跟随着旗袍出现了，穿高跟鞋必须是天足女子，而清末民初的不缠足运动已将一部分妇女从封建桎梏中解脱出来。象山绣花布鞋工艺的社会历史的变迁，与人们思想解放，缠足风俗改变有着很大的关系，某种程度上也为绣花高跟布鞋的出现奠定了基础。社会的变革给人们带来新的生活方式，封建的、专制的、封闭的生活渐渐失去了市场，象山人民的观念也随着绣花布鞋装饰工艺的变迁日益开放，缠足习俗逐渐消失，旧制度土崩瓦解，人们思想的进步等多方面因素促使绣花布鞋的制作工艺在很大程度上得到了改变。