羚东南雷山县西江镇苗族刺绣技法具有原始意念下的感知再创造型特征

“感知再创造型”是指人们对客观对象通过感觉、知觉、视觉及触觉等进行综合而得到的某种概念上认识再创造的造型方法。它追求对事物的完整表现，不局限于视觉定点及物象构造的科学性，而是以对物象的全部感受与意念来表现客观对象，从某种意义上说是一种摹仿造物。人们通过这些生理感觉，忽视客观的内在结构和科学的焦点透视理论、不追求微妙的光影变化与精确的比例关系，而是重在情理，重视物象的主体地位，重在心理感受和视觉的审美需要。民艺口诀的“十斤狮子九斤头，一斤尾巴掉后头”正是这种原始感知再创造型的典型写照。这里对西江刺绣的感知再造型方法分为不定点造型、特征综合造型和组合造型这
三方面来解析。
不定点造型(散点透视造型)是感知造型的主要手段。再创，就是通过民间生活的流传和提炼，也进一步的设定了一些典型的纹样造型规律。民间刺绣艺人的眼中侧面的鱼在苗绣中常常出现两只眼晴，就是通过移动观察点而得到的感知形象，西江刺绣龙纹表现中也常
见到这一现象(如图17)，龙的眼睛是正面的，其嘴型特征却是侧面的，与古埃及的人物画正面侧身定律似有异曲同二之妙，人们意识上认为只有这样才能完全代表所表达的物体。凡刺绣人物或动物，头部均处理比例较大，和人们情感上重视第一视觉物体较有密切地关系。这些都很好的说明了，西江苗族的刺绣表现具有最原始的感知再创的造型特征。特征综合造型是感知造型的另一种表现手法。综合造型重在写意和拟人化表现，突出特征，美化形象。如:苗绣中龙的形象是由鳄头、蛇身、鹰爪、鱼翅、鸡尾等形象综合而成;一些锦鸡的刺绣造型，似花若凤，线条飘逸、婉转，这富有情感的描绘，也是苗家姑娘聪明智慧的一种体现。
“X”光透视法和投影法造型也是特征综合造型常用的手法。其中“X”光透视法常见的是，
在外形结构框架中，能看见内部事物的装饰，图18石榴、鸟与鱼局部图案如:(如图18)透过石榴的造型，清晰可见里面的种子;“投影法”造型是指在画面上将客观物象外形摹写成符合人的视网膜所得到的剪影图像，在苗绣作品中主要用于花草等小面积的填充图样的描绘。
还有一种组合造型也属于感知造型之一。那些绣绘的作者并不采用自然物象外观的写实手法，而是以自我审美意识为中心再创自然物象。她们将自然之物、图腾物重叠、变形和变异，如鸟身变花朵、石榴成鱼身、触须为枝条与叶、蝴蝶象人脸(如图19)、龙加上一条花瓣组成的身子(如图17中龙的身体刺绣表现)等等所营造出的丰富寓意和意念非现代人所能臆解。
苗族刺绣纹样保留着很大程度上的上古原始思维的审美特征，今天我们在一些西江苗族盛装的刺绣造型上，仍能看到苗家人原始图腾思维创造性地自由表形图案达—拙野态意、古朴无华的造型特点，或敢取敢舍、夸张局部特征的写意表现手法。
在中国刺绣的世界里，苗绣是一直被忽视了的民间手工艺术品种。苗绣与以平绣见长、图像直白写实的汉族刺绣相比，它将古老而神秘的审美意识与古老的创作伎法紧密结合，表现出强烈的象征主义、表现主义和神秘全义色彩。正象一位美术教授这样评价苗绣文化，他说:“这种特殊的审美经验，既不是现在人们的感性生活经验，也不是远古社会原封未动的原始艺术经验，而是大跨度跳跃式的古今共同运行的复合体验。尤其是苗绣中反映的史诗般的神话，蕴涵着遥远的中华上古文化，只有我们用心琢磨透了苗族审美文化与中华上古文化的联系，才能真正理解苗族的绣绘。”
艺术大师刘海粟也曾给与苗族的刺绣工艺很高的评价:“缕云裁月，苗女巧夺天工，苏绣、湘绣比之，难以免俗。”