美国新泽西州立大学的社会学教授戴维·波普诺（1999：63）的《社会学》（第十版）中对于“文化”的定义是：“文化是人类群体或社会的共享成果，这些共有产物不仅仅包括价值观、语言、知识，而且包括物质对象。”显然，他在定义文化的时候将文化分成了物质文化与非物质文化两个方面。戴维·波普诺（1999：63）进一步指出“人们也共享物质文化——物质对象的主体，它折射了非物质文化的意义。”服饰是人们创造出来的物质，但它却折射了丰富的非物质文化意义。服饰作为物质的部分可以被保存在博物馆中供人们欣赏和回忆，可是蕴含在其中的非物质文化的部分，例如审美取向等却会随着人们的生产和生活方式、穿着习惯等的改变而改变。因此才会使得我们急切地研究服饰作为非物质文化的那部分。
杨淑媛（2001：52）在“民族服饰文化散论”中这样解释民族服饰——“民族服饰是一个民族族类群体的外在标志，是这个民族物质文化、精神文化的外显符号，又是这个民族的民族性格、民族心理与气质的外化形态。”这个地球上生活着各种各样的民族，这些不同的民族都有各自不同的民族文化，继而也呈现出丰富多彩的民族服饰。
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