苗族服饰在苗族文化系统中产生、发展、传承、传播，与苗族文化系统中的相关要素相互交织、相互影响，共同构成了苗族文化的特质，反映了苗族人民的生活态度和思想情感。因此研究苗族服饰不仅仅只在于服饰本身的研究，把它放在苗族文化系统的背景中则更加能全面的考察它。“不将民间艺术当作民俗现象来考察，不研究它与其它民俗活动的联系，也就使民间艺术失去了依托，不可能对民间美术有深层的了解。”
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故在本章里，笔者主要是将服饰当成一种民俗现象，研究融水苗族服饰与其民族风俗、生活方式的关系。“风俗”一词在我国历史上早有出现。《周礼》中云:“俗者习也，上所化曰风，下所化曰俗”，李果《风俗通义》中说道“上行下效谓之风，众心安定谓之俗。”这里所说的“风”，指上层社会倡导大家效仿而形成的社会风尚，而“俗”则是指在民众历代沿袭中共同遵守的习惯。《辞海》对风俗的解释为“历代相传积久成习的风尚、习俗。”风俗，是在一定社会中被普遍公认、积久成性的生活方式。风俗是被模式化了的社会生活方式。具有社会
性、恒定性和模式化的特征。少数民族长期形成的风俗是其传统文化和社会心理的活态表述，苗族服饰与其民族风俗紧密相关，相互依存、融汇交织。融水苗族妇女缝制传统苗装，不仅满足生活的需要，更重要的是为了满足苗族习俗的需要。在融水，一个苗族妇女，从她出生起就决定了她的苗族服装款型，从幼年、青年、中年、老年，直到死亡，春夏秋冬、婚庆丧葬、宗教活动，都只能穿这一支系的苗族款型的服装。
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