当今时代,非物质文化遗产保护作为人类高度的文化自觉行动,受到了前所未有的重视,也遇到了许多新矛盾、新问题。由于它涉及国策和民族精神之根,因而成为各个学科共同关注、研究的焦点和现实问题。非物质文化遗产的可持续发展也成为专家和学者热切关注的问题,其中文化生态及其保护又成为学者们重点讨论的方面。学者们就应不应该建立文化生态保护区,怎样建立,以及建立后的利弊关系进行了详细而又激烈的阐述。苏州水乡服饰作为非物质文化遗产的一个门类,同样会遇到社会变革带来的社会各群体间的新对话,以及新旧冲突产生的不容忍现象,从而面临损坏、消失和破坏的严重威胁。想要解决这个问题我想就苏州非物质文化遗产生态区的建立和水乡服饰的“活态保护”谈一下自己的观点。
一、苏州水乡文化生态区的建立
“文化生态区建设与非物质文化遗产保护——以中国红水河民族文化生态保护区建设为例”一文论证了通过文化生态区建设,对传统文化生态保持较完整、具有特殊价值的村落或特定区域的非物质文化遗产,实现动态的整体性保护,不仅具有历史教育意义,还可启动民族文化生命力,促进文化发展。但也有学者持反对意见,认为生态区保护方案机械模仿国外做法,未充分考虑中国国情,有贪大求面子之嫌。鉴于学者们的意见,在苏州水乡建立文化生态区这个方案应该是可行的。苏州水乡文化涵盖了与水乡有关的稻作生产、服饰、民俗信仰、民俗崇拜等多种文化形式。此区域的建立可以保持水乡文化的多样性发展,也可提高政府的知名度,并带来一定的经济效益,但是要做到符合苏州水乡的自身情况,不能原封照搬别的文化生态区的套路。
苏州 2000 年以后的变化是巨大的,东西两个工业园区成功引进以及发展的骄人成果世人皆知。为了配合这些建设苏州的城市进程在扩大,周边的水乡大都被城市化,原先的风貌已经几乎消失。水乡的文化也在逐渐消亡,有“江南少数民族”之称的水乡服饰也逐渐退出人们的视线。做出这样重大决定的原因,经济是首位,既然已经形成这种局面我们就不可能再拆除现代建筑还原水乡原貌。但是随着经济工作的深入,人们的思想意识也在逐渐的提高,保护水乡文化的呼声也随非物质文化遗产保护的普及而盛行。维持现状又能最大化的保持现存的水乡文化也变得炙手可热。现代社会,一切都要与经济挂钩,脱离经济去空谈保护的事情不太现实,因为遗产的保护也离不开经济的支持。所以要建立这样一个区域,就首先要让政府了解它能带来的经济效益。譬如苏州的园林,成功申请为世界非物质文化遗产之后,由于宣传力度和知名度的扩大,每年吸引了无数的国内外游客,旅游收入的提高也增加了政府的收入。凭借苏州园林的影响力再加上水乡文化自身的新颖性,筹划建立一个水乡文化生态区对于政府来说应该是有益处的,假使能成功引入政府的帮助,这件事就变得比较容易而且能以最快的速度最直接的方式达成。要知道只凭学者和一些机构的呐喊很难在短时间内改变现状,而我们想要最大程度的保留水乡的原生性,就必须在它尚未完全消亡之前付诸于行动。
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