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文化融合中的北京回族服饰文化
从元代开始北京就一直是中国的政治文化中心,它对全国的政治和文化的影响力是不可忽视的。国家对于民族文化、经济政策首先、直接而且强有力地影响到这里,也就是所谓的“
时间:2013-06-15
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北京回族服饰文化的发展趋势
传统对一个民族文化的发展是相当重要的,传统是过去,传统是历史,没有传统就没有了历史的积淀,这样的文化是没有办法长久发展的。正如社会学家 E.西尔斯所说:“传统
时间:2013-06-15
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现代北京回族服饰文化融合现状
任何民族的服饰文化的现在和未来都与其主体文化的存在与变迁息息相关。明清时期的北京,既是全国的经济、政治中心,也是中国传统儒家文化最强势的地区。生活在北京的回族
时间:2013-06-15
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刺绣在唐宋到清朝时期的发展
刺绣在唐宋时期获得了更大的发展,服装刺绣开始盛行。而宋元两代的刺绣流派以仿绣书画见长,与书法绘画艺术结合,与民间刺绣工艺分离。明清是刺绣发展的黄金时期,特
时间:2013-06-15
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西方服饰文化与北京回族服饰文化
西方服饰文化是现代席卷世界的一股服饰文化潮流。虽然很多人说现代的服饰文化应该是一种国际化的服饰文化,值得注意的是,这种国际化的服饰文化是建立在西方文化,也可以
时间:2013-06-15
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四大名绣
四大名绣中的蜀绣集中于四川成都,蜀绣在晋代被称为蜀中之宝。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料,用晕针、切针、拉针、沙针、汕针等100种针法,充分发挥了手绣的特长,形成
时间:2013-06-15
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中国传统刺绣艺术
中国的传统艺术是中国艺术的代名词,它体现了中华传统艺术的辉煌与智慧,同时也是中华民族生存的丰厚底蕴,是民族的骄傲和灵感来源。而刺绣,正是这一民族艺术中的佼佼者
时间:2013-06-15
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刺绣体现民族信仰的文化性
对于一个无完整文字的民族来讲,无疑在服饰上挑花刺绣、染色赋图成为沟通语言、传递思想、表达情感的最佳方式,我国众多少数民族人民更是通过这一方法途径实现了语言载体
时间:2013-06-15
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刺绣的发展与流派
中国的束d绣既是一门艺术,也是一门文化,它与我们中华民族的历史密切联系。刺绣究竟源于哪个朝代,因它的作品不易保存,所以极难说清。我们现在所能见到的刺绣是殷商和
时间:2013-06-15
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刺绣对历史的记录和保存
苗族服饰是实用文化和审美文化集中统一,作为文化见证和信息传达媒体,在历史上,它展示了苗族历史的发展脉络和文化精神,侄释了苗族的历史文化内涵,让苗族的历史文化得
时间:2013-06-15
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平面线迹的线料刺绣方法
这是最基本的常用针法,配合纹样的图形要求而进行搭配。其中的平针绣品始见于西汉马王堆墓,唐中期以后逐渐兴盛。它是使用范围最大的针法,因它的特点是针脚排列刺绣
时间:2013-06-15
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刺绣在服饰中运用的现状
到了20世纪中叶,随着社会发展和生活方式的改变,民间刺绣的应用范围日益缩小。也只有在少数民族聚居地和偏远的相对封闭的地区,多少还保留着传统生活方式的习俗,所以
时间:2013-06-15
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部分改变织物组织结构的刺绣方法
这种刺绣方式是利用织物的经纬组织特点进行后处理,部分改变织物组织结构的刺绣。典型的典型的有网绣、铺绒绣、十字锈、纳绣、抽纱绣和雕绣等几种。以网绣为例,网绣又称
时间:2013-06-15
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刺绣的概念
刺绣是一种在已经织好的织物上进行创造的艺术,由织物、颜色以及多种针法形成的,所以是有一定的外形和意义的艺术。刺绣又名“针绣”,古称“莆”、或“针凿”,俗称“绣
时间:2013-06-15
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刺绣艺术的民族迁拨
表达对美丽富饶的故乡的怀念。古代苗族祖先战败后被迫几度迁徒,特别是迁徙到崇山峻岭的山区新地后,躲避战事有利,但农业生产不便,创造相同的财富需要更多的努力,不同
时间:2013-06-15